إليها ، كما أن بعضهم جاء إليها بعد الإسلام وبعد هجرة عبد القيس إلى البصرة « 1 » . وقد ذكرت المصادر من مناطق سكناهم أوال إذ كان فيها بنو معن « 2 » ، والقطيف مع عبد القيس « 3 » . وفي عام 67 ه سار نجدة بن عامر الحنفي بجموعة من الخوارج نحو البحرين لفتحها ، وقد رحبت به الأزد في القطيف ، وعزموا على مسالمته « 4 » ، وعندما فتح أبو سعيد الجنابي القرمطي الزارة عام 286 ه كان رئيسها الحسن بن العوام من الأزد « 5 » ، مما يدل على أهمية دورهم في البحرين في تلك الفترة . الجاليات الأعجمية في البحرين : كان في البحرين قبيل الإسلام جالية فارسية ، وهي تشمل القوات العسكرية التي أوطنها الساسانيون هذه المنطقة لتأمين سيطرتهم على البحرين ، فيروى الأصمعي أن جيلان قوم اتخذهم كسرى عمالا بجانب البحرين ليصرموا « 6 » له النخل « 7 » ، قال امرؤ القيس « 8 » :

--> ( 1 ) عن هجرة عبد القيس إلى البصرة بعد الإسلام انظر العلي : التنظيمات الاجتماعية والاقتصادية في البصرة في القرن الأول الهجري : 42 ، 141 ( الطبعة الثانية ) . ( 2 ) المسعودي : مروج الذهب : 1 / 110 ، البكري : المسالك والممالك ورقة 105 وبنو معن : من الأزد بطن من دوس بن عدثان . ابن حزم : جمهرة أنساب العرب : 473 . ( 3 ) ديوان الفرزدق : 1 / 54 ( طبعة دمشق لسنة 1965 ) . ( 4 ) تاريخ مصنف مجهول : 11 / 131 « انظر التفصيلات في الفصل السابع » . ( 5 ) المسعودي : التنبيه والاشراف 392 . ( 6 ) الصرم : قطع ثمر النخل واجتناؤه . لسان العرب : 12 / 334 . ( 7 ) ديوان امرئ القيس : 58 . ( 8 ) ن . م .